游五当召

塞北老树

连着两天下雨，天气预报说今天是多云转晴，想着出去游山逛水，多云不晒、岂不是和打了一把太阳伞一样么，就去五当召玩儿吧。
五当召---是个蒙藏佛教庙宇的名字，“五当”是蒙语柳树的意思，“召”是蒙语寺庙的意思，合在一起如果用汉语来说老树的理解就是；柳树寺。哈哈---

五当召座落在离包头54公里远的东北方向阴山山脉之大青山中，有个叫吉忽伦图的大山南麓，依山而建，座北朝南（“吉忽伦图”是藏语白莲花的意思）。始建于满清的康熙年间，占地面积有三百多亩。和西藏那个布达拉宫相似，也是建在山坡上，人称“小布达拉宫”。

五当召目前是全国重点文物保护单位、国家森林公园、国家4a级旅游景区、内蒙古十佳旅游景点。

五当召的外景。

清早按惯例领大黄溜达了一个来小时，回来就收拾东西就准备出发，带了一瓶酸奶，解渴充饥、一举两得。先坐50路公交车去往东河，那里是包头的老城区，听说有往五当召方向的汽车呢。今天是周六、又是雨后初晴，出门的人挺多。公交车上人满为患、挤的和沙丁鱼罐头似的，好容易熬到了包头东火车站广场，这里是50路公交车的终点。
东河火车站广场，50路公交车的终点站。


先和周围的人们打听去五当召的交通，好多人推荐继续换乘7路公交车，说它是去石拐矿区的，那里下了车，可以雇面包车去往五当召（大约还有20来公里）。还是有个穿黄马甲的环卫人员说的好，9点前后有从五当召方向开来的中巴车呢，你就在这里等的哇------。
利用这个等待时间，老树逛了火车站的新站舍，感觉变化不是很大，唯有一点让老树惊诧，就是那三道封锁线一般的安检；第一道是铁栏杆中开一个一米来宽的小口口，让进火车站的人们逐一的出示身份证。第二道是走过x射线的机器，让射线扫描。老树有个装相机的腰包，也要求放在透视仪器上进行扫描。第三道是人工手动摸身，初夏，老树衣着单薄，一双陌生人的手在身体上下摩索检查，连装在短裤兜里的钥匙，也捏起来揉搓------。老树显然不自信了。老树又逛了广场北边的农贸市场，这里原来是包头市的长途汽车站，老树曾经在这里坐车。现在有了新的长途汽车站，这里就改成了农贸市场，把沿街摆摊设点的小商小贩们都轰到这里头做生意，确实方便了周围的居民，------。
看看快9点了，老树就去那个打听好的地方去等从五当召来的中巴车。哈哈---老天爷突然变了脸，清爽的西北风瞬间刮成了肆虐的东南风、蓝天白云的艳阳天一下就阴成了浓云压城城欲坠的大阴天，气温降下来了，老树感觉有些冷。没有响雷、不见闪电，黄豆大的雨点子劈头盖脸的就下来了，老树躲在一个跑风透气的小亭子下避雨。好在时间不长，那个环卫工人说的中巴车就来了，恰好停在老树避雨的亭子跟前。
这个车是一家五当召镇的居民从公交公司承包的，从五当召旅游景点到东河一天跑两个来回。好像是早7点从五当召出发、8点50分到东河。9点从东河出发，估计11就到五当召了。单程票价20元，天气不好乘客不多，老树上车了就不怕外面雨骤风狂了，也不咋觉得冷了。
9点10分中巴车开出，基本是在包头老城里走了个斜线，从西北门方向驶出包头市区，车外的雨好像也停了，老树依窗而坐，欣赏车窗外曾经骑车走过的或不曾经过的地方景致。过了大德亨收费站公路就进山了，路过了那个耸立在山巅的赵武灵王塑像，哈哈---骑车到这里要喘多少粗气、洒多少汗水，还是现代化的汽车好啊，几乎不费吹灰之力，轻车已过万重山。过了石拐矿区，看见路边有个叫柳树弯的村子，会不会那个五当召当时就是据此起名柳树寺的啊？哈哈哈哈---无稽之谈！
11点到五当召景点门口。司机嘱咐你们放心去玩儿，汽车就在这里等着下午1点准时返回。

这是到了五当召的景区门口。



景点门口，老树凭身份证不用买票了（如果买票需60大元），心里真不领它们的情。好几百年的佛家古建筑了，眨眼间装个栅栏，弄个售票点，就成了它们的敛钱机器。老树发过好几次这样的牢骚了，哈哈明知道没有用。
门票。

进了景区，首先映入眼帘的是一个大广场，右手方向靠着山坡才是五当召的古建筑。游客不多、可能和天气不好有关吧，老树没有急于进寺内朝佛拜香，先是在广场上四处浏览。汉传的佛家寺院老树见多了，建筑布局好像都有个类似的中轴线，山门---天王殿---大雄宝殿---藏经楼---，可广场上怎么也没有看见个山门，扭头却见一片白色窗户红色墙壁的建筑攒三聚五、前后有序、错落有致、高低有别地排列在洒满阳光的山峦上，门楣上、窗户外都有布制的窗幔，随风款款地飘曳，------，这显然就是召庙的佛殿了。广场的前端，新建有蓄水池，面积不大，却足给大山里的佛家庄严建筑凭空增添了不少的灵光宝气，你看波光粼粼的水面倒映着蓝天白云、红墙绿树，仿佛披满植被的大山也钻入水中虎虎生风了。水池畔有一道弯弯曲曲经过人工堆砌的河道，现在是没有水，沙石满沟。倒是有三座玲珑剔透的汉白玉小桥横卧其上，哈哈---老树佩服设计者的巧思，如果有一天河道里有了水，尽管不那么波涛滚滚，小桥也可以度人往复，老树愚见是否有佛家超度世人脱苦海、登彼岸的寓意呢。







老树静心敬思，开始登宝殿拜佛。藏传佛教的殿内规制也和内地的汉家寺院不一样，（尊重起见，老树没有拍摄照片）  殿门口的门槛很宽，有石制和铜质两种，不知道什么典故。殿内特别的阴暗，除了门口可以进光，殿内的照明光源就得靠供桌上的常明油灯了，有种特别的神秘感、再加上墙壁上若隐若现、栩栩如生的壁画，真的和进了佛国世界一样。只在一个殿堂的最尊位置看见了供奉着的佛教的大德阿弥陀佛！其它的佛陀神祇恕老树无知，真不知道是哪位尊者，但老树都一一虔心叩拜。殿内还有展柜陈列着佛家的文物古董，供人们观赏。










老树顺着崎岖的山道，向山上攀爬，也顺路朝拜沿路的各个殿堂，殿内的布置大同小异，正面是佛尊的庄严宝像，两侧是文物展柜，中间是僧侣喇嘛做佛事的地方。有功德箱呢，它是佛教信众给寺院上布施的地方。但老树看见有好几处佛像前也有信众布施的钞票，面额不等。还有个专门展示佛家珍品的殿堂，有导游小姐给游客做讲解，老树没有听清楚，也没有打算认真听。哈哈---


转到一个殿角，看见一尊雕塑，金光闪烁，老树拍摄了照片，-----。



1749年乾隆皇帝重修五当召，给起了名字叫；广觉寺。


还有个藏医或是蒙医的医疗机构，老树进去看了看，有不少的蒙族朋友在里面求医问诊呢。老树忘记说了，进景区的蒙族朋友也可以不用买门票，免费进入。

看见个穿红色袈裟的喇嘛，很想给他拍个照片，甚至渴望和他能合个影，哈哈---许是人家佛事繁忙吧，看老树掏相机，匆匆地几步就走远了，老树只拍摄个远景，还是背影。


老树请游客给自己拍摄个“到此一游”。

时间不觉就过去了，老树怕耽误了回去的中巴车，就开始下山往外走了。等到了景区门口，碰见俩骑自行车来的年轻人，一身骑行服打扮，煞是专业。听说他们12点半就到了，老树佩服。记得老树也曾经和朋友们一起骑五当召，结果是老树拖了大家的后腿，计划10点要骑到石拐，可10点多了老树还没有走到赵武灵王的塑像前呢。说起来真的惭愧！

就是这个中巴车，老树就坐它游了一趟五当召。哈哈-----


下午1点10分中巴车开始往回开，老树选了个离司机近的座位，只为看清记住这条路，说不定有一天老树还会真骑上自行车再来一次五当召呢。路况不好，尤其是刚刚下过雨后，好多路段都在修路，等都修通就好了。3点到了早上出发的那个东河的火车站广场，老树再寻见50路公交车的站牌，又坐50路一个小时回了沼潭。哈哈---乘车山中游古寺、又得浮生一日闲，朋友看了老树的照片日记、你不准备也去逛一逛吗？

老木成舟

呵呵，借机与老树同游

花前屋后

哈哈，十几年前去过了，今天看了老树的照片，还是那样。十几年前去，这里的僧人也很现代，带的手表，学的物理等，香火很旺，酥油灯一排排。门口买的的小藏刀现在还能用。

爱吃甜甜圈

欣赏了

科尔沁

内蒙西部区的五当召早有耳闻但一直没有机会去，这回借着老树朋友的光拜访了。

塞北老树

科尔沁 发表于 2017-6-26 16:11
内蒙西部区的五当召早有耳闻但一直没有机会去，这回借着老树朋友的光拜访了。

有空儿还是身临其境的好啊，哈哈---谢谢关注了啊！

塞北老树

爱吃甜甜圈 发表于 2017-6-25 21:18
欣赏了

谢谢关注

塞北老树

花前屋后 发表于 2017-6-25 20:30
哈哈，十几年前去过了，今天看了老树的照片，还是那样。十几年前去，这里的僧人也很现代，带的手表，学的物 ...

谢谢关注啊！   现在都是智能手机和电脑了，哈哈---与时俱进现代化的僧人。

塞北老树

老木成舟 发表于 2017-6-25 20:12
呵呵，借机与老树同游

谢谢关注啊！